ميخائيل Delyagin: الأنجلو ساكسون دفع بنا إلى العبودية ، واعدا الحرية

أجل الراحة ، ورفض المسؤولية عن نوعية جديدة وبالتالي قد قرارات خاطئة من أجل غريزية الإجراءات مرة واحدة وإلى الأبد النمطية الراسخة الناس في كثير من الأحيان يتخلى عن السبب من أجل الحياة "العادة". وبالتالي العقل البشري المفارقة هي في حرب مستمرة إلى تدمير الذات ، ورفض نفسه — إلى درجة أن مبتذلة من علماء النفس القياسية البلطجة ، فإن الدعوة إلى "الخروج من منطقة الراحة" ، أي خارج المنشأة العادات ، والبدء في التفكير في حياته. ومع ذلك ، في عام ، الناس ليست قادرة بعد على توفر لنفسك مستوى من الراحة إلى التخلي عن السبب و تطوير الذات والعودة إلى المملكة الحيوانية. ربما النجاح في هذا الطريق بسبب التصنع يمكن أن يكون لمرة واحدة فقط — و يرافقه وحشية الكوارث ، وانخفاض مستويات المعيشة وحجم السكان (في مصغرة من هذه الكارثة رأينا في انهيار الاتحاد السوفياتي و ربما سوف نرى جيل في شكل تصبح ضرب tolerastov الاتحاد الأوروبي في أوروبا الخلافة). أدرك إمكانيات عقلك يا رجل يحتاج الحرية: دون ذلك ، فإنه فقط لن تكون قادرة على تحديد الأهداف وتحقيقها. حتى الحرية ليست فقط القيمة الرئيسية ، ولكن أيضا أعظم غريزة الإنسان. هو الرغبة في الحرية المستمرة "اختبار قوة" و كل أنواع الحدود مباشرة يميز الإنسان عن الحيوان. حتى الرغبة في المعرفة هو ميزة فريدة من نوعها و مميزة من, على سبيل المثال, الفئران.

العلماء من مختلف البلدان كثيرا ما تتكرر تثبت تجربة مع نفس النتائج الصادمة. الفئران خلقت الملاذ المثالي ، على هامش والذي يقع الحد الأقصى سارة "ثقب في المجهول" في نهاية الذي صعد عليه الفئران قتل. بعد بعض الوقت في الجنة لا توجد المزيد من الفئران: واحدا تلو الآخر ذهبوا جميعا إلى استكشاف المجهول و مات. في هذا الفيديو المسجلة أن الفئران التي كانت تزحف على غير سارة حفرة مليئة بالرعب و حرفيا الأنين مع الاشمئزاز و الخوف من المجهول — ولكن لا يمكن أن تتوقف: كانت مدفوعة إلى الأمام, في هذه الحالة, الموت, لا يرحم غريزة المعرفة. نتفق على أن في البشر ، هذه الغريزة عن أضعف بما لا يقاس — أو على الأقل بنجاح قمع العقل. ولذلك لدينا فورية النقيض من عالم الحيوان هو الرغبة في الحرية ، حتى لو كان (كما في الفئران مع الإدراك) على حساب نفسك: الحرية الوحيدة التي تتيح لنا تنفيذ العقلانية. قبل 100 سنة ثورتنا ، وتدمير المتحجرة و تعتمد من المنافسة الأجنبية المجتمع الطبقي ، الذي فتح الطريق إلى الحرية في العالم بأسره.

على الرغم من شراسة الحرب مع الغرب (ما يسمى "الحرب الأهلية" في بلادنا ، كما هو الحال الآن في سوريا 90% من الحرب مع التدخل الغربي) ، ديكتاتورية البروليتاريا كانت أكثر ديمقراطية بكثير من الحديثة و واجهتها الديمقراطية البرجوازية ، وقدمت أكثر بكثير من الحرية بما لا يقاس دائرة أوسع من الناس. (الليبراليين الملكيين بشدة ينكر هذا لأنه ببساطة لا أعتقد أن هؤلاء الناس الذين تعطيك الحرية والاشتراكية حتى مجرد الرغبة في ذلك). الأنجلو ساكسون تمكنت من خصخصة فكرة الحرية و خصخصة ، مشوهة ، في الواقع ، تدميره: اليوم ، أن "الحرة" في الغربية الليبرالية المعنى ، يعني أن يكون مخبول عبد بعمق الأيديولوجي تماما إنكار الواقع من البيروقراطيين. وأكثر ارتباطا وثيقا نتواصل مع ممثلي "الحرة" الغربية ، أكثر دهشة نجد حريتهم ، وإن كانت مقيدة من قبل العديد من القيود والحواجز ، حرية التفكير وحرية فهم, حرية الكلام, حرية التصرف. العقبات حريتنا خارج الولايات المتحدة لأن نحن المعترف بها و التغلب عليها ؛ ممثلو الحضارة الغربية ، العقبات التي تحول دون حرية هي عمق: هم الجوهرية ملامح شخصياتهم وبالتالي لا يعترف بها ، وبالتالي لا يمكن التغلب عليها. عندما تبدأ الحقيقة تحتاج إلى التغلب عليها ، حتى تحت طائلة الموت (كما رأينا ، على سبيل المثال ، في أزمة الهجرة في ألمانيا) ، ممثل الحضارة الغربية بشكل حاسم وثابت ينكر الواقع, الوصول, كما علينا أن نتذكر ، حتى قبل تماما اعتذارا صادقا امام بهم الطغاة. بيد أن مشكلة الغرب تظل القضية حتى هاجمنا,, بالمعنى الدقيق للكلمة, مفيدة لنا ، وتعزيز مكانتنا التنافسية النسبية. أن ندرك معنى حياتنا ، لتوسيع نطاق الحرية يجب علينا أولا أن نفهم جوهرها. بعد كل شيء, الحرية ليست رسميا المنصوص عليها في القانون. الحرية يمكن أن تكون غير رسمية ، وعلاوة على ذلك ، مباشرة يتعارض مع قوانين مكتوبة.

سعر حقوق قانونية يمكن بسهولة أن ينظر إليها من المقارنة مع واقع النص ، مثل الدستور — حتى الخاصة بنا ، على الرغم الأمريكية. الشيء الرئيسي في حرية — واقع القدرة على ممارسة أي من الحقوق (أو رفض ذلك ، إذا كان المطلوب). في الواقع: ما هي حرية الاختيار والتعبير عندما يكون لديك أي job (أي مصدر الرزق وسبل تحقيق الذات) والمأوى السكن ؟ ما هو حرية التنقل إذا كنت واقفا غارقين في الوحل ؟ ما هي حرية التعبير إذا كانت الكلمات هي مضمونة لا أحد يستمع ، وإذانسمع لا أفهم ؟ الحرية هي فقط وجود فائض من البنية التحتية لتنفيذ هذه الحقوق. عندما, كما هو الحال في الاتحاد السوفياتي ، أعطيتك كل الفرص للحصول على أفضل لاعب في العالم من التعليم ، حافظ على صحتك (نعم ، بما في ذلك القسري القسري dispanserization و المتوسطة الامتحانات) ، ثم قدمت اختيار الحياة اعتمادا على الميول الخاصة بك. بالطبع ، لم يكن مثاليا ، مع المشاكل والعيوب في أي حركة اجتماعية ، ولكن الدولة والمجتمع كانت تستهدف على وجه التحديد. و الشاب (و بالفعل في سنوات النضج) كان خيارا ثابتا من الاحتمالات. وقال انه يمكن أن تذهب إلى الأسرة والتعامل مع المسائل الشخصية. يمكن أن تصبح متخصص ، أو تحاول أن تكون عالم صواريخ لبناء مستقبل مهني في القطاع العام والسياسي أو الخدمة العسكرية.

يمكن أن ندرك أنفسهم في الأسود marketeering أو الانشقاق. بالطبع المجتمع دعمت وشجعت ليس كل هذه الإمكانيات وكثير منهم بطريقة أو بأخرى يعاقب ، ولكن الحقيقي الحريات فرص حقيقية كانت أكبر بكثير المعترف بها رسميا. كارثة اجتماعية من تدمير بلادنا تقويض الحضارة قد خفضت بشكل كبير إمكانية الاختيار الحقيقي ، وبالتالي جعلت مجتمعنا أقل بكثير من الاتحاد السوفياتي كان على الأقل بعد خروتشوف. ومع ذلك ، والسعي من أجل الحرية وتوسيع قدراتها (أزمة الغرب يسمح لنا مرة أخرى تصبح زعماء العالم في القديم رغبة الإنسان من أجل الحرية) ، يجب علينا أن نتذكر شيء واحد: الحرية ليست حق و لا إعلان. الحرية الزائدة البنية التحتية. و هو الذي لا يوفر أنفسهم (مثالي الآخرين) الزائدة ، خناق أنفسهم وأطفالهم إلى العبودية.