La plus grande héros russe. Ilya Mouromets

Date:

2019-06-18 20:50:27

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La plus grande héros russe. Ilya Mouromets

La plus grande héros russe. Ilya Mouromets

Comme nous l'avons déjà expliqué dans un article précédent (), les russes богатырские épic, malheureusement, ne peuvent pas être reconnus comme sources historiques. Изустная populaire de l'histoire ne connaît pas les dates exactes et ignore connu de nous par les annales de la progression des événements. Conteurs se contenter d'informer ses auditeurs, le nom du personnage principal épic, le lieu de l'action (parfois réelle de la ville et de la rivière, parfois imaginaires), et le temps des événements épiques – lorsque le prince Vladimir le soleil rouge. Les textes épopées ne s'inscrivaient pas, peut-être, le héros de certains d'entre eux étaient aussi inconnus de nous preux.

Et seuls les plus populaires aux auditeurs les héros sont restés dans la mémoire populaire, se trouvant toujours de nouveaux adversaires, tout en luttant d'abord contre les khazars et печенегами, puis avec les polovets et les tartares. Et bien que, dans notre temps, on ne peut que deviner qui existaient réellement les princes et les justiciers pourrait servir de prototype ou d'un autre héros épique, pris un certain nombre de tentatives de cette identification. Certains d'entre eux ont été présentées dans un précédent article, aujourd'hui, nous allons parler de la «populaire» et préféré de preux – illiers муромце, l'identité de celui qui génère le plus d'intérêt chez les historiens professionnels, et de lecteurs.

ainsi, de l'avis de s. M.

Vasnetsov, avait l'air ilya mouromets. Détail du tableau «héros»

et ainsi de vu ilia de mourom soviétiques, les téléspectateurs en 1956

la première mention d'elie dans le centre historique de la source

des chercheurs a été fait assez beaucoup de travail et a obtenu de très intéressants résultats. Ainsi, par exemple, il s'est avéré que, pour la première fois dans un document historique, le nom d'ilia est mentionné en 1574 g le maire ville biélorusse orchies кмита de tchernobyl, se plaignant des difficultés de service de surveillance des frontières et le manque d'attention à leurs besoins, a écrit au magistrat: «il viendra une heure, aura besoin de illiers муравленине». Car la forteresse orchies était alors de lituanie, on peut faire la conclusion que, dans la seconde moitié du xvie siècle, ilya mouromets était nationales héros sur le territoire de toutes les terres de l'ancienne Kiev,» la russie – de l'état de moscou et issues de la lituanie ukrainiens et biélorusses domaines. Parce que nécessitant une augmentation du financement starosta orchies ne pouvait guère mentionner dans sa lettre, «autre» ou même hostile preux.

le lieu de naissance du héros

il faut dire que les chercheurs sont sceptiques quant aux textes, clichés de naissance d'elie dans le célèbre village de карачарове que sous муромом, où, soi-disant, même vivent les descendants directs de ce preux sur le nom de famille гущины. Déjà prouvé depuis longtemps que ce village a été fondé au xviie siècle, et, par conséquent, à des événements depuis longtemps des siècles passés son indigènes aucune relation avec avoir. Oui et avec la géographie dans ce cas, continues incohérences. Promenades à ilha de мурома par tchernigov à Kiev «cher прямоезжей» – et il s'avère, en conséquence, de la rivière de cassis: c'est sur ses rives où près de boue noire de la лиходействует nightingale le voleur.

Mais épique le cassis est un affluent de rive gauche du DNIepr samara (снепород). Elle se déroule sur le territoire des régions de Donetsk, kharkov et DNIepropetrovsk domaines, au sud de la «прямоезжего» le chemin à Kiev. Voici si l'on suppose que la patrie du héros et le point de départ de son voyage était une ville карачев moderne dans la région de briansk, ce «canonique» itinéraire d'elie semble tout à fait possible. Mais il existe des variantes moins connues épic, selon laquelle il'arrive à Kiev n'est pas par tchernigov, et grâce à smolensk, ou par l'intermédiaire de sebej, et même à travers des visites ou kryakov (cracovie).

Parfois, il'ne s'appelle pas муромцем et муравцем, моровлиным et муравляниным. Cela a servi de base pour des hypothèses sur ce que le berceau du héros peut être une ville моров de la région de tchernigov ou moravie (la zone moderne de la république tchèque). Le fait que dans les sources russes jusqu'au xvième siècle, les princes de moravie clairement perçus comme parmi les russes. Et никоновская les annales appelle моравов c'est моровлянами.

moravie sur le plan tchèque

maintenant, de nombreux historiens se penchent sur l'hypothèse que les bylines d'illiers муромце sont d'abord apparus à Kiev, puis progressivement, avec des immigrants de plus des terres du sud, pénétrèrent dans le nord-est de la russie. Peut-être, les descendants de ces colons avec le temps, remplacé dans les textes lointains et déjà подзабытые moravie, моров ou карачев sur les proches et familiers moore et карачарово. Dans la protection de la «муромской d'une version» il faut dire, que la s. F.

Miller pensait: à l'image de ilia de mourom ont fusionné les traits des deux héros – «nord-ouest», qui a reçu le pouvoir de святогора, et «nord-est» – муромского malade le paysan, l'homme guéri каликами. Dans ce cas, disparaissent les nombreuses contradictions. D'ailleurs, la chanson épique d'illiers муромце et соловье footpad est intéressant en ce que, dans son texte il caché une indication sur le temps de l'écriture. Le fait que les premiers залесскую la russie sont venus de novgorod – nord-ouest.

Et seulement ensuite dans les брынских les forêts de l'acier прочищаться la route de Kiev et чернигову. Cela se passe à peu près au milieu du xiie siècle – lorsque le prince Vladimir всеволоде le grand nid: c'est sur lui confie espoirs dans la protection de la terre russe de coumans l'auteur de «les mots de la campagne d'igor». Et d'ici, de la залесской de la russie, de l'avis de narrateurs, doit venir àKiev son principal défenseur.

novgorod la trace: le développement de l'image

parfois, Kiev héros ilya à la place du traditionnel des nomades est confronté à des adversaires.

Dans une des variantes de l'épic de trois visites d'ilia de mourom il ya ces lignes: [quote]entouraient ilia de mourom dans se les gens noirs couvre-lits вороновые, балахоны долгополые – connaître les moines c'est tout al prêtres! persuadent preux arrêter orthodoxe russe de la loi. Pour la trahison переметную tout est la promesse de sulu, la grande, et la gloire, et le respect. " après l'échec du héros: "башлыки ici se déshabiller, балахоны скидываются – ne монахики-чернорясики, pas la peine долгополики, coûtent guerriers latins – platies colossaux. [/quote]

les prototypes ilia de mourom

Dans никоновской la chronique sous 6508 (1000) année on peut lire: [quote]«преставися рагдай hardi, tu наезжаше ce trois cents guerrier». [/quote] n. P. Dachkevitch, ayant trouvé dans laurentienne annales en 1164 g.

Mention d'un illiers – суздальском après à constantinople, se souvint d'un voyage épique du héros à constantinople. D. N. Ilovajsky parlé de сподвижнике болотникова – казаке илейке муромце (c'est d'ailleurs une référence directe au moment de la rédaction de ces épopées – période du temps des troubles).

Mais la plupart des chercheurs considèrent l'image d'ilia de mourom collectif.

ilya mouromets, l'image du film de 1956

ilias von reuisen

N. Vilage et m. G халанский, bien venu à la conclusion que les traditions d'илиасе sont tombés dans le dictionnaire allemand épique des chansons épiques, ont décidé que la source pour le poème «ортнит» qui ont servi épic pas d'illiers муромце, et sur вольге всеславиче. Dans les aventures de ce héros sont proches des parallèles avec l'histoire de ce poème germanique.

En outre, les auteurs n'excluent pas les possibilités d'utilisation des allemands échos de légendes nationales sur la scandinave héros helga – aimé de la walkyrie хильд (de la bataille) sigrun, qui a été tué par la lance d'odin et est devenu chef de l'эйнхериев (guerriers вальхаллы). C'est le frère de la célèbre sigurd-siegfried (celui qui a vaincu le dragon et baigné dans son sang). Cependant, «helga» à l'époque, souvent, n'est pas un nom, mais un titre qui signifie «prophétique de chef», «le chef de l'esclave les esprits». Et beaucoup de конунги, sont entrés dans l'histoire, comme helga, portait un autre nom.

Dans l'histoire, il est le prince, nommé «helga» deux fois, c'est le fameux prophétique oleg (oleg et olga – russes variantes de ce nom): les slaves littéralement traduit le titre de prince sur sa langue. Dans ses hypothèses vilage et халянский fondées sur le fait que dans les différentes variantes de données de poèmes, le héros s'appelle aussi илигасом ou элигастом (et de элигаста à helga – littéralement une étape). Certains ont suggéré que les ilias von reuisen peut-être notre prophétique, oleg. Mais revenons à ce qui précède allemand poèmes.

Donc, le premier d'entre eux – «ортнит», sud-allemande, de lombard de cycle, a été écrit dans la première moitié du xiiie siècle (les années 1220-1230).

«ortnit gegen den drachen reitend», illustration du poème «ортнит» ici, ilias – oncle et mentor du roi de lombardie ортнита, avec qui il fait une bonne randonnée en syrie afin de s'emparer de la fille du roi махореля. Il est curieux que dans une des variantes de l'épic sur le mariage добрыни nikititch un semblable sujet: apporter de la femme, qui lors de la première «date» «сдернула» добрыню de la selle (avec l'aide de l'arcane) aide. Bien sûr, ilya mouromets. Dans le poème «ортнит» affirme que la principale ville de la russie a été хольмгард. Ceci est cohérent avec les informations d'autres sagas historiques qui disent que la meilleure partie de гардарики l'époque de saint-Vladimir et iaroslav le sage et chef de la sa ville a été novgorod. Le deuxième poème, le héros est ilias – enregistrée en norvège, environ 1250 g «la saga des дитрихе (тидреке) l'oberland bernois, l'» (du genre «la saga des temps anciens», dans le texte indique qu'elle est ancienne allemand des légendes et des chansons).

dietrich de berne, illustration hugo l. Braune pour les curieux, que quelques lignes de l'histoire de ce poème fait écho àles données figurant dans le novgorod иоакимовской annales (pas trop fiable source du xviiie siècle). Et ce récit et de la «saga. » portent la durée de vie «de l'ancien prince Vladimir» (конунга вальдимара) au v siècle. Par conséquent, dans le v siècle, et a dû vivre le meilleur chevalier du prince – ilia (jarl ilias). Donc, dans «la saga de дитрихе l'oberland bernois, l'», qui a servi à l'une des principales sources pour la «chanson des nibelungen», explique à propos des événements du v s.

J. -c. – c'est l'époque de la grande migration des peuples. Les personnages principaux de cette œuvre sont gothique roi de dietrich (thierry) et le chef des huns d'attila, qui, en fait, n'étaient contemporains: attila est mort en 453 g. , thierry 454 g est né. Ici ilias – grecque jarl, fils de конунга гертнита, frère вилькинского конунга осантрикса et russe конунга вальдимара.

Parfois, ilias von reuisen n'est pas un frère et oncle «roi russe вальдимара», que la plupart des chercheurs en corrélation avec le prince Vladimir russes épopées. Mais, peut-être il est né sur le territoire de la russie du roi danois вальдемаре i – правнуке de Vladimir monomaque. Ilias von reuisen nommé dans la saga «un grand roi, et fort guerrier», et affirmé qu'il était un chrétien (au v siècle!). Dans cette saga raconte, notamment, sur les marches des huns et prêt contre конунга вальдимара. Dans l'une des principales batailles avec les goths ilias, jarl вальдимара, a frappé un cheval meilleur combattant des adversaires – хильдибранда, après quoi les goths se retira.

Mais après six mois, les forces unies d'attila et de dietrich assiégée de polotsk et pris après 3 хмесячной siège. Dans la bataille décisive de dietrich de berne a porté un coup fatal à Vladimir, les russes ont subi une défaite, mais attila a gardé илиасу sa possession héréditaire. N'oubliez pas de l'avis de miller? ilias von reuisen est nord-ouest ilya: celui qui a reçu son pouvoir de святогора. Lors d'une famille paysanne ilya des мурома assez différent de ярла-geôlier allemands poèmes.

Il est intéressant de, que de saxon grammaires les actes данов» (dans la partie qui est écrit sur la base de légendes épiques danois) mentionne aussi la guerre avec des huns et polotsk. Dans l'une des batailles sur le territoire de l'avenir de la russie (qui saxon appelle holmgardia) les huns, selon lui, ont essuyé une lourde défaite: «se sont formées ces tas de morts, que les trois principaux fleuves de la russie, pavées de cadavres, comme des ponts, de l'acier facilement praticables pour les piétons». Et voici l'inattendu le témoignage de paul иовия новокомского de 1525. Il affirme que le russe, l'ambassadeur à rome dmitri герасимову la question a été posée: [quote]«s'il ne restait pas chez les russes, d'une part, transmis de bouche à oreille de nos ancêtres les nouvelles de goth, ou n'importe quelle enregistré des souvenirs à propos de ce peuple, qui, pour des milliers d'années avant nous низвергнул puissance césars et la ville de rome». [/quote] gerasimov a répondu: [quote]«le nom de gothique du peuple et le roi тотилы bien d'eux et est célèbre et que, pour cette randonnée se réunit une multitude de peuples et de préférence avant les autres moscovites.

Mais par les goths ont été nommés parce que les goths, l'annexion de l'île de l'islande ou de la scandinavie (scandauiam), ont été les instigateurs de cette randonnée». [/quote] dans notre temps, on se demande: en effet, au xvie siècle, est restée en russie, un mémoire sur les grands marches de l'époque de la réinstallation des peuples, ou gerasimov a tout simplement inventé tout cela, pour donner plus d'importance et de sa personne, et l'état, qu'il représentait? certains historiens suggèrent que les sujets russes épopées puissent venir en allemagne des travaux титмара мерзебургского, qui décrit la guerre des enfants du défunt en 1015 g de Vladimir святославича. D'autres estiment que les informations sont venus des gens allemande de l'épouse du prince sviatoslav défait (1027-1076 g. G. ) – la comtesse de oda штаденской (parente de l'empereur henri iii et le pape léon ix). Une troisième version, былинных elias et Vladimir en allemagne ont appris à travers les marchands allemands, le cas en russie, aux xième et xiième siècles.

la mort d'ilia de mourom

En livrant le fils de la randonnée, la mère lui demande de ne pas entrer dans la bataille avec le russe богатырем ilya муромцем, mais ses paroles mènent des résultats inattendus: maintenant сокольник connaît le nom de son père et a envie de le rencontrer «dans la zone», bien entendu, non pas pour conclure avec leurs frères et sœurs de l'étreinte. En chemin, il est envoyé n'est pas seul: il est accompagné de deux loup (gris et noir), blanc merlin, ainsi que le rossignol et l'alouette, qui semblent superflus à cette rude de la société. Mais il s'avère qu'ils sont: [quote]перелетывают avec les mains sur les bras, перенашивают sifflet de l'oreille à l'oreille, улещают, спотешествуют du bien gaillard. [/quote] en général, se divertir dans la route de l'adolescent des lecteurs audio en effet, n'ont pas encore inventé.

alexandreшворин dans le rôle de сокольничка, 1956 le pouvoir сокольника au-dessus de bêtes et d'oiseaux indique son appartenance à колдовскому monde et souligne l'hostilité et la чужеродность pour la russie. Des gardes-frontières de la russie, si on en croit cette былине, a été livrée n'est pas la meilleure façon, car un héros à l'abandon чужестранного chevalier de constater que grâce à известию prophétique le muguet ou le corbeau quand сокольник, n'ayant pas remarqué l'avant-poste, est déjà passé devant eux en direction de Kiev (même, ce qui est particulièrement scandaleux, «sous подорожных dans le trésor n'est pas mis»!).

Il faut rattraper le temps perdu, mais à qui envoyer de l'auteur, qui est un cheval, comme la bête féroce – de la bouche de feu éclater, de leurs narines, les étincelles, et il a lui-même une énorme massue fera, comme une plume de cygne joue, et les flèches " pour l'amusement, à la volée attrape? après mûre réflexion, ilya mouromets rejette la candidature de «moujiks залашаньев», sept frères сбродовичей, васьки долгополого, tatty турупанишки, samson колыбанова, гришеньки boyard (dans les différentes variantes des bylines sont appelés des noms différents) et même d'aliocha popovitch. Envoie добрыню nikititch, qui «sait avec богатырем il съехаться, il le sait богатырю et l'honneur de la donner». Il décide d'essayer d'abord de négocier avec l'inconnu богатырем bon. Des négociations сокольник n'est pas entré, et à duel et n'est pas atteint: [quote]comme il a entendu un bon gaillard preux, lui-même s'est mis à hurler, comme si une bête sauvage, de plus reva vaillant всколыбалася de fromage de la terre, выливалася de rivières, de l'eau, bon cheval dobrynine ошарашился, moi dobrinja sur le cheval craignait dieu le seigneur возмолился, la mère de la sainte mère de dieu: emporte-moi de la mort rapide, seigneur![/quote] dans une autre version de сокольник pris добрыню pour les boucles et les jeta sur la terre, et ensuite envoyé à illiers avec издевательским message, qui lui conseillait de ne pas être remplacés par des.

(pas tout à fait décent mot sur la lettre «g»), et même venir avec lui «s'améliorer». Conscient de l'ampleur de la menace, ilya mouromets est envoyé sur le combat avec чужеземным богатырем, se battre avec lui sans interruption de trois jours, et, finalement, vaincu: tombe, mais, selon une version, le recours à la mère-terre crue, de l'autre – la prière, lui donne une nouvelle force. Cependant, de constater sur la poitrine сокольника sa croix, ilya apprend à son fils, et de très se réjouit non seulement le sommet, mais le fait que ce n'était pas de «malpropre» (c'est-à-dire, n'est pas païen), et les orthodoxes, par conséquent, son randonnée à Kiev est possible de reconnaître une erreur et ridicule malentendu. Maintenant, croit il', après le père, le fils deviendra son successeur et le défenseur principal de sa nouvelle patrie, la russie.

Et voici сокольник, jusqu'à cette époque, convaincu invincible soldat, n'est pas heureux aussi heureux dénouement. À l'ancienne haine rejoint le sentiment d'humiliation, et de la même nuit, il tente de tuer la veille ilia – mais d'un couteau pénètre dans la croix d'or, pesant trois livres». Mais il est un autre, encore plus triste de cette option de bylines, selon laquelle, ilya, d'apprendre que le fils de 12 ans, l'envoie à la maison, à la mère, en offrant de reprendre des forces et de se présenter devant lui, quand aura lieu le 12 годков. Dans ce cas, ilya, hélas, il pourrait provoquer les événements tragiques.

Parce que offens par le dédain, le jeune héros, en effet, se rend à la maison, mais seulement afin de tuer la mère pour ce qu'elle a pris contact avec le cruel унизившим son père. Puis – re-vient à la russie, et tente de tuer la veille ilia. Ensuite, l'intrigue, les deux options les bylines sont unanimes: décider que le fils, qui a délibérément essayé de faire périr son père, n'est pas digne de la vie, ilya tue-le, ce qui est envoyé à l'église pour se repentir.

ilya mouromets et сокольник, de la trame à partir d'un film soviétique de 1956 à lui la rencontre du père avec le fils s'est terminée de la réconciliation peut-être, il faut dire que similaires sujets de la confrontation entre le père incognito avec le fils d'un allemand, l'épopée (la saga гильдебранде) et Iranien récit de рустаме et сухрабе.

rustam et сухраб meurt ilya mouromets après la terrible bataille avec les morts, décrite dans былине sur камском massacre.

D'abord à Kiev le héros, comme d'habitude, brisent l'armée tatare. Et, возгордившись, déclarent: [quote]vraiment, que nous avons la force de cette mauvaise? serait, nous avons au ciel d'un escalier прирубили nous toute la force du ciel. [/quote] ou, dans une autre variante: [quote]serait pas au ciel escalier, nous aurions toute la puissance du ciel попленили même. [/quote] dans certains textes de tels mots prononcent разгоряченные victoire participants de la bataille, d'autres jeunes héros, qui, à la bataille de retard, ou se tenaient près de la conception et mise en place dans le combat охранении. Ilya tente d'arrêter fanfarons, mais trop tard: [quote]ici s'est de nouveau силушка кудреванкова: quelqu'un a été battu et surbo en deux – devenu deux jamais, encore une fois réuni des gentils bisounours, se sont battus et se battent six jours et six nuits, ils combien de couper les tatars – pas d'attrition. [/quote] enfin, «ils furent saisis de frayeur, ils ce силушки, ils sont partis sur le comté yongfa lieu de lui», mais à proximité: fossilisés avec les chevaux de la montagne. Un ilya mouromets suis arrivé à Kiev, où il s'est pétrifié – murs de la ville.

le retour à des documents

Par conséquent, cette personne enterré dans cette grotte, immédiatement après la mort. Dans le cas contraire, ils n'auraient pas survécu. Donc, dans le bas-la cathédrale sainte-sophie et laure ont été enterrés à des personnes différentes. Si, bien sûr, décider que les enregistrements лесоты vous pouvez faire confiance.

En effet, à propos de la cathédrale de sofia il n'est pas dit. Par exemple, sur une sorte de miroir magique: [quote]«dans ce miroir par le biais de l'art magique de voir tous de réflexion, même si c'était sur une distance de plusieurs centaines de miles». [/quote] mais, si l'on compare ces deux versions, sur la sépulture de l'ilia de mourom dans la grotte des lauriers semblent plus authentique. Tout d'abord, la sépulture dans le bas-sophie-même pour ilia «n'est pas à l'ordre». Deuxièmement, dans certains cas, les bylines de décès ilia de mourom mentionne «les reliques des saints» preux: [/quote]«et sont devenus des reliques oui les saints» «aujourd'hui à la puissance de ses impérissables». [/quote]

puissance d'élie de crypte, de la prétendue ilia de mourom, dans un proche des grottes de Kiev-petchersk au début du xviie siècle, les reliques de ilia de mourom vu старообрядец jean loukianov.

Il a affirmé que les doigts de la main droite preux ont été empilés dans двоеперстном croix signe que, selon lui, a prouvé la justesse de дониконовских aux rites religieux. En 1638 g. A publié un livre moine monastère de Kiev-petchersk athanase кальнофийского, qui a affirmé que ilya mouromets est mort en 1188 g. Ce même auteur a signalé que dans le peuple ilia en vain à assimiler la emporté à богатырем чоботком ou чобитько (de чобот – bottes), dont une fois les ennemis surpris, надевающим bottes.

Ne trouvant pas d'autres armes, celui avec l'aide de bottes et отбился, qui a obtenu son surnom. En 1643, ilya mouromets parmi les 70 plaire à la laure de Kiev-petchersk a été canonisé. Dans le prologue et le calendrier orthodoxe, de mémoire «de saint-ilia de mourom au xiie siècle de l'ancien», célébrée le 19 décembre, le 1er janvier selon le nouveau style). En 1988, une étude présumés des restes de ilia de mourom a produit une commission interministérielle du ministère de la santé de l'urss.

Il a été constaté qu'ils appartiennent à l'homme, dont l'âge au décès était de 40 à 55 ans. Sa croissance -177 cm (c'est le plus grand squelette de grottes), le temps estimé de la mort –xi-xiie siècle, le siècle des défauts de la colonne vertébrale, de vieilles fractures de la clavicule droite, la deuxième et la troisième côte. En outre, le squelette manquent les pieds est une mutilation et pourrait causer des vœux aux moines. Le décès est survenu en raison de blessures dans la région du cœur, découvert des traces de blessures dans le domaine de la main gauche – il semble, comme si, au moment de la mort, il ferma la main de la poitrine.

Rappelons-nous, l'indication de ce qu'elias n'est pas censée a été la mort au combat: peut-être vieux увечный soldat a été tué dans sa cellule en 1169, quand andré bogolioubski, prenant Kiev, il a donné à ses troupes sur les trois jours de pillage.

la prise de Kiev 11б9 année. Miniature de радзивилловской annales, xv siècle ou en 1203 g, dans lequel rurik ростиславич de nouveau ravagé Kiev, le pillage lors de la cathédrale sainte-sophie et десятинную l'église, et ses alliés-les coumans «изрубили tous les anciens moines, popov et les nonnes et les jeunes черниц, les épouses et les filles de Kiev ont emmené dans leurs становища».

la prise et le pillage de Kiev, de ses monastères et d'églises, les troupes de rurik ростиславича овручского, de tchernigov ольговичей et des coumans.

Miniature de радзивилловской annales, xv siècle on peut difficilement donner une réponse définitive à la question: appartient recherché le corps bien-aimé du богатырю ou sous son nom enterré quelqu'un d'autre? c'est une question de foi. Mais on ne peut pas douter que les bylines d'illiers муромце entrés dans le fonds d'or de la littérature mondiale, le nom du héros restera à jamais dans la mémoire populaire.