«Souviens-toi que tu es mortel!»

Déjà dans l'antiquité, et notamment à l'époque du paléolithique, les gens ont formé trois groupes de croyances mystiques, présentes dans toutes les grandes religions du monde – анамизм, le totémisme et la magie. «mon âme chante!» – c'est l'animisme, le nom de famille de loups, синицын, кобылин – le totémisme, bien connu de tous les étudiants «freebie viens» – typique, quoique très primitive de la magie. Eh bien, et vivre dans le monde complexe des esprits et des dieux a aidé les gens à la cérémonie. Fête en l'honneur des dieux et des déesses ont eu leur flchir.

La victime, parfois, les nourrir. Et, bien sûr, toutes ces cérémonies sont fortement agi sur les «gens du peuple», lui inspiraient la soumission ou en face – forcé de se réjouir, quand il a fallu le pouvoir en place. Pour les historiens est très important que, dans l'ère de l'empire, les empereurs romains n'est pas seulement organisaient même des triomphes, mais a commencé à construire en l'honneur de ses victoires arc de triomphe et la décoration de leurs bas-reliefs, повествующими de ces victoires. Voici, par exemple, un bas-relief de l'arc de triomphe de l'empereur constantin à rome.

Sur ce sujet précisément le montre l'équipement des soldats romains de ce temps, y compris le pantalon de berbenno. Il est particulièrement intéressant de l'extrême gauche d'un légionnaire. Sur lui une armure en écailles avec crantée à l'ourlet et pourquoi est-ce si court, qu'à peine borde lui «causal de la place». Bien visibles de son casque, le bouclier et l'épée en écharpe à droite. Un rôle particulier à jouer церемониалы à la guerre.

Toutes sortes de là serment sur l'épée, le sang, le baiser des drapeaux et des étendards devaient symboliser une sorte de «testament» comme avec les dieux-les patrons, et les pères, les commandants, dont le pouvoir sur les âmes et les corps de ses soldats éclairée par une puissance divine. Que n'est pas plus difficile de la société, est généralement plus difficile été et son церемониалы. Dans le monde antique le sommet atteint romain cérémonial, associé à la célébration de la victoire. Ici, en un seul s'est mêlé et la vénération des dieux, даровавших la victoire romaine d'armes, et la glorification de soldats, de sa добывших, et la récompense au général pour tout ce qu'il a fait pour la grandeur de rome.

La colonne de constantin. Elle est clôturée, et à se rapprocher d'elle ne l'est pas. Eh bien, et les sommets des reliefs de tirer la квадракоптера. Tout cela a trouvé son incarnation dans les triomphes – fêtes des défilés, посвящавшимся victoires romain troupes de rentrer à la maison. Tout d'abord, tout était assez simple: lors de l'entrée dans la ville de guerriers allaient au temple, et que vous portiez l'action de grâces aux dieux, pour que ceux qui leur avons donné la victoire, et les faisaient partie occupée de la production.

Mais ensuite, les victoires se sont transformés en grands de la procession (et plus tard de nombreux siècles, quand et à rome, mais déjà tombé, ne sont pas moins grands défilés militaires avec le passage des troupes, des chars et des missiles). De triomphe de l'empereur trajan à bénévent, italie. Mais si, au début était la fête le retour de toute la troupe dans la ville de rome. Au fil du temps, le triomphe est devenu une sorte de distinction et accueilli lors de la présence d'un certain nombre de conditions. Le triomphe est devenu considéré comme la plus haute récompense pour le chef de l'armée, de se qualifier pour laquelle il pouvait seulement si a eu le sénat baguette – imperium (lat. - le pouvoir), наделявший ses larges pouvoirs, et a mené la guerre n'est pas soumis à la puissance d'un autre chef de guerre.

D'ailleurs, la démocratie romaine permettait de récompenser triomphe et des fonctionnaires (consuls, des praetors, проконсулов et пропреторов), il pourrait obtenir le dictateur et ceux à qui a été accordée à la plus haute autorité (imperium extraordinarium) sur demande d'une ordonnance de l'assemblée nationale. Habituellement, être ou ne pas être le triomphe décidé le sénat. Mais parfois, lorsqu'il a refusé d'un guerrier dans le triomphe, celui pourrais l'obtenir auprès de l'assemblée nationale. Ce cas, par exemple, dans le cas de марцием рутилом (le premier de plébéiens, qui est devenu un dictateur et il a eu le triomphe à rome). De triomphe de l'empereur trajan à каноссе. Le triomphe a été donné au général seulement quand la guerre a été terminée (bien que, comme toujours, y a des exceptions).

En outre, et la victoire elle-même dans elle doit nécessairement être accompagnée de la bataille, ce qui permettrait à de grandes pertes dans les troupes ennemies. La règle était-ce: donner triumph uniquement si elle sera tué pas moins de cinq mille guerriers ennemis. Le général, qui voulait obtenir le triomphe, a été d'envoyer une demande» au sénat, et d'attendre sa décision, étant absolument en dehors de la ville, de sorte que l'entrée dans la ville de fonctionnaire, n'feuille existante empilés avec lui-même de l'imperium, en aucune façon n'est pas autorisée. Les sénateurs ont également organisé une réunion sur le champ de mars, c'est à dire hors de la ville, dans le temple de la déesse беллоны ou du dieu apollon, où et à considérer la demande de son chef, de lui donner un triomphe. Dans la journée, quand fut un triomphe, tous les participants devaient se réunir le matin, au champ de mars, où dans l'un des bâtiments publics (villa publica), enveloppé dans des vêtements de luxe, charpentiers триумфатор.

Il est intéressant que dans sa tenue, il ressemblait à une forme de jupiter du capitole – la statue sur la colline du capitole. «le costume» il s'agissait de belle tunique avec des branches de palmier tuniques (tunica palmata), même décoré d'or des stars de la toge de pourpre (toga pieta). Bottes-калиги par type de soldat de chaussures ont été en cuir rouge et отделывались de l'or. Dans une main il devait garder лавровую la branche, et de l'autre le sceptre d'ivoire, fourchu qui était un aigle d'or; la tête триумфатора toujours décorait une couronne de laurier. L'arc de triomphe de trajan à тимгаде, algérie. D'entrer dans rome, il doit avoir été au rond doré char-квадриге, tiré par quatre chevaux blancs.

Quand триумфатор camille est apparu surle char attelé de chevaux blancs, le public a rencontré les ропотом, car les blancs chevaux étaient le symbole de la divinité, mais alors, ils sont devenus un phénomène. Parfois, les chevaux ont remplacé des éléphants, des cerfs et d'autres animaux rares, associés, pour ainsi dire, avec la place de la victoire триумфатора. Par conséquent, c'est l'arc de char représentait le centre de la procession. Cependant, son caractère démocratique de l'affirmation de ce qui est devant lui marchaient les sénateurs et les magistrats, derrière venaient les ventilateurs, fort трубившие en argent ou plaqué or tuyau. Le long de la longue route, qui se déplaçait de la procession, se pressaient les habitants de la ville éternelle, охочие à pain et des jeux, dans ses meilleurs vêtements, avec des guirlandes de fleurs sur la tête et de branches d'oliviers dans les mains.

Naturellement, beaucoup aspirent à voir leurs proches, au retour de la randonnée, mais l'intérêt particulier du public provoquait cette partie, dans laquelle après le char de триумфатора transportaient capturé leur butin. L'arc de titus flavius vespasien à rome. Dans la plus ancienne de l'ère de son histoire, rome a combattu avec ses voisins, des gens aussi pauvres qu'eux-mêmes les romains. Par conséquent, des trophées et ils ont été le plus simple: les armes, le bétail et les prisonniers. Quand rome a commencé à faire la guerre avec les anciens et les riches états de l'orient, les gagnants ont commencé à apporter de là aussi beaucoup de butin, que le triomphe de la растягивался sur deux ou trois jours, et le triomphe de trajan, qui a 107 année, a été tellement pompeux, qui a duré 123 de la journée. Sur des civières, charrettes, et tout simplement dans les mains de guerriers, et les esclaves portaient et transportaient les dépouilles des armes, des drapeaux, des maquettes de prises de villes et de forteresses, et les statues de leurs divinités, capturés dans la ravagés temples.

Ensemble avec les trophées ont porté la table avec des textes qui décrivent en détail les exploits de rome armes ou expliquant que, en fait, représentent dissimulés devant le public des objets. Une fois cela pourraient être différentes extraordinaires créatures des pays conquis, et des oeuvres d'art. Il n'est pas surprenant que de la grèce, de macédoine et d'autres pays de la culture hellénistique venait une énorme quantité de trésors artistiques, de la vaisselle précieuse, l'or et d'argent dans les vaisseaux et les lingots de métaux précieux. Porté en procession et couronnes or, qui триумфатор reçu dans les différentes villes.

Ainsi, au moment du triomphe de l'émilie paul de ces fleurs était de 400, et jules césar en l'honneur de ses victoires sur la gaule, l'égypte, le pont et l'afrique de ces couronnes de fleurs a été décerné à. Environ 3000! et ce n'est pas pour tout le monde porte de la victoire, et pour chacun d'eux! le bas-relief de l'arc de titus flavius vespasien, représentant une procession triomphale avec des trophées de l'évêque leur de jérusalem. Obligatoirement à la procession marchaient et blanc les bulls avec de l'or plaqué cornes, décoré avec des guirlandes de fleurs accompagnés par des prêtres et des jeunes hommes en blanc хитонах et aussi avec des couronnes sur la tête. Mais à peine le principal ornement de triomphe dans les yeux des romains n'étaient pas les bulls et a capturé des trophées, et. Notables de prisonniers: les perdants des rois et des membres de leurs familles, ainsi que leurs proches et les chefs militaires de l'ennemi.

Certains de ces prisonniers ont tué sur l'ordre de триумфатора directement au moment du triomphe de la spéciale de la prison sur la pente du capitole. Dans une époque de l'histoire romaine, le meurtre de prisonniers a été la plus ordinaire phénomène et a eu le caractère de sacrifice humain. Toutefois, et par la suite de cette coutume, les romains n'ont pas abandonné. C'est ainsi ont été euthanasiés le roi du yaourt et des gaulois chef верцингеторикс. Titus flavius vespasianus sur квадриге lors de triomphe. Démontrant tout le pouvoir триумфатора, avant lui, marchaient ликторы avec le fascia, обвитыми les branches de laurier; et le long de la procession ont fui les bouffons et les acrobates, веселившие de la foule.

Il est intéressant de constater que триумфатор sur son char n'était pas venu seul, il était spécialement composés enfants et ses parents, qui montraient la présence encore et étroits liens génériques, très ценившихся à rome. Il est également connu que derrière триумфатора il y avait toujours un serviteur de l'etat, qui l'a gardé au-dessus de sa tête d'or, la couronne et de temps en temps, chuchotant à son oreille: «souviens-toi que tu es mortel!» pour juste allaient ses principaux assistants, les légats et les militaires de la tribune, et parfois libérés de leur ennemi de la captivité de citoyens romains. Et seulement après tout cela à la ville de s'engager légionnaires dans le défilé d'engins et des sultans de casques, exhibant leurs récompenses reçues dans les combats. Ils ont chanté des chansons gaies, qui avaient la permission de se moquer des inconvénients триумфатора que une fois de plus de lui laissé entendre qu'il est un être humain, pas dieu! une autre vue de ce même bas-relief. En commençant sur le champ de mars, de l'arc de triomphe, la procession avançait plus loin par le biais de deux de cirque: cirque фламиниев et le circus maximus («grand»), puis sur le sacré de la route et par le forum s'élevait sur la colline du capitole.

Ici, la statue de jupiter ликторы триумфатора empilés les lauriers de leur cache, et il apportait une offrande. Puis se passait les friandises, les magistrats et les sénateurs, et souvent, et les soldats, et même de l'ensemble visé au public, pour quoi dans les rues de расставлялись tables, et directement sur les places de rôtir des taureaux et des béliers. La partie «programmes» ont été les jeux de gladiateurs. Parfois, le commandant distribuait au public des cadeaux.

Des cadeaux aux soldats ont été la règle et ont été parfois très importantes. Par exemple, à ses soldats de césar payé par le cinq mille денариев. Une personne, décerné triomphe, recevaient le droit à la fête de porter le vêtement, qui a également était l'un de leurs privilèges. L'arc de triomphe de septime sévère à rome, sur la forum. Dans l'ère de l'empire triomphes sont devenus l'apanage des seuls empereurs. Ni avec qui ils la gloire à partager n'est pas voulu, parfois en permettant le triomphe de moins que ses proches parents.

Des généraux était permis seulement de porter le vêtement (ornamenta, insignia triumphalia) et de fixer leurs statues parmi des statues précédents vainqueurs. Cependant signaler qu'ils ne pouvaient pas. En effet, officiellement, l'empereur était le commandant en chef et, par conséquent, le commandant a agi en son nom et sous sa commande.