فكرة الروسي نقيض الحلم الأمريكي

كل مجتمع ، وبالتالي المقابلة الدولة ، دون أيديولوجية مشتركة أو القيم الثقافية يموت. بعد كل شيء, عقيدة أيديولوجية "الغراء" الذي يربط الأمة. في العهد السوفياتي كانت الشيوعية في الإمبراطورية الروسية — شعار: "العقيدة, الاستبداد, الجنسية". لقد كانت فكرة سيئة أو جيدة, لا يهم.

الشيء المهم هو أنها المتحدة البلد المتعدد الأعراق. و اليوم هذه الفكرة لدينا, و هذا هو السبب الآن نشطة للغاية النقاش حول ما عقيدة أيديولوجية لا تحتاج روسيا. كثير من الناس قد لا يتفق مع حقيقة أن كنت في حاجة إليها ، وسوف أذكر مثالا على الولايات المتحدة. سوف يقولون: "لكن في الولايات المتحدة هناك أيديولوجية". قبل الإجابة على هؤلاء الناس ، دعونا نحدد ما "أيديولوجية".

الإيديولوجيا هي منظومة من القيم المقابلة لها الأفكار الذي توحد المجتمع, الأمة, الناس, في كلمة واحدة, الناس. الناس الذين يعتقدون أن الولايات المتحدة لديها أيديولوجية ، وليس الحق في مهدها. أمريكا أيديولوجية يتم التعبير عنها ببساطة شديدة: "الحلم الأميركي". هذا الحلم هو مزيج من كل بأعلى القيم من الولايات المتحدة. ويليام "السفير": "المثل الأعلى للحرية أو الفرصة التي وضعت من قبل الآباء المؤسسين ، هي الأم الروحية للأمة.

إذا كان النظام الأمريكي هو الهيكل العظمي السياسة الأمريكية ، الحلم الأمريكي — روحها. " في كلمات وليام سافير و صياغة أيديولوجية الولايات المتحدة. وروسيا في حاجة إلى عقيدة أيديولوجية. لتجنب سوء الفهم ، ويقول أن "أيديولوجية" ليس بالضرورة أن تفهم شيئا مثل "الشيوعية" و "القومية" أو "الفاشية" ، كلمة "أيديولوجية" يمكن أن يفهم والتاريخية المذهب. و هو عن إنشاء التاريخية العقيدة التي توحد روسيا وسنتكلم.

كما سبق أن كتبت أعلاه في الإمبراطورية الروسية صيغة "العقيدة, الاستبداد, الجنسية" ، المعروف باسم نظرية الرسمي الجنسية. جوهر هذه الفكرة هو أن الشعب الروسي بعمق الدينية المكرسة العرش و الإيمان الأرثوذكسي و الاستبداد تشكل شروط لا غنى عنها لوجود روسيا. القومية باعتباره ضرورة التمسك تقاليده و رفض النفوذ الأجنبي ، ضرورة مكافحة الأفكار الغربية من حرية الفكر والحرية الفردية الفردية العقلانية التي كان ينظر إليها على أنها "التفكير الحر" و "Catasto". علينا أن نذكر أن هذه "الفكرة" التي اخترعها وزير التربية الوطنية في تلك الفترة, s.

S. Uvarov كإجابة على الروح الثورية من فرنسا: "Liberté, المساواة, أخوة" (الحرية والمساواة والإخاء). في الإمبراطورية الروسية ، كان من الواضح أنه من دون أيديولوجية البلاد لن تعيش طويلا ، ولذلك اخترع نظرية الرسمي الجنسية. بعد الثورة ، نظرية الرسمي الجنسية محله المثل الاشتراكية و الشيوعية التي كان بشر ضارية في ذلك الوقت. نموذج من المجتمع الشيوعي على أساس مبدأ الوحدانية ، التي تفترض تجاوز الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والدينية تنوع المصالح والاحتياجات.

المعيار أشكال الاقتصادية والاجتماعية والسياسية الحياة الروحية اعترف توافقها مع مصالح التدريجي الطبقة البروليتاريا ، وهذا هو رسميا رسميا — حق الشعوب في تقرير المصير. ثم كان هناك 90s ، أعلنت روسيا نفسها الدولة والمجتمع دون أيديولوجية (سياسية تذكر الأساسيات: "غياب الفكر هو أيضا أيديولوجية" ، إضافة: تعمل ضد شخص يعتقد نفسه أن تكون خالية من أيديولوجية) فقدوا مناصبهم ليس فقط في العالم الخارجي ، ولكن الأهم من ذلك, الداخلية استقرار الدولة. ولكن روسيا اليوم مرة أخرى في وسط الساحة السياسية. في هذه الحالة, فإنه في حاجة إلى توحيد الفكر ، ولكن ما ينبغي أن يكون هو السؤال الكبير.

والأهم هو أيضا حقيقة أن وجود توحيد الفكر يسمح الداخلي على نحو سلس الطبقة والطائفة الدينية والوطنية والاقتصادية وغيرها من التناقضات ، و حل المشاكل الداخلية من خلال سلمية الطريقة التطورية ، وهو أمر ضروري جدا في بلدنا بعد مفرطة للغاية الصدمات من القرن العشرين. نظرية الرسمي الجنسية ليس فقط عفا عليها الزمن ، ولكن حتى هذا له بعض القيمة اليوم سوف يسبب تهيج في المجتمع. الاشتراكية والشيوعية جميع المرضى أكثر من 70 عاما ، جيل الشباب الذي تنفس الحرية ، لم يكن يريد من وراء الستار الحديدي. فكرة القومية خارج الصورة ، كما أن روسيا بلد متعدد الجنسيات. الأرثوذكسية التاريخية القيم هو جيد جدا, ولكن اليوم الكثير من الملحدين الناس من الديانات الأخرى, و يجب علينا أن نتحد جميعا. و يظهر الرشيد السؤال: "ثم ما هو نوع من الفكر؟" والجواب من وجهة نظرنا ، هو مؤلم بسيطة: "اليوم روسيا لا تحتاج إلى أيديولوجية في أنقى صورها ، و التاريخية المذهب". التاريخية عقيدة لإنشاء أسهل بكثير من أيديولوجية (بالمعنى المعتاد للكلمة) ، ولكن المفارقة: تاريخية قوية العقيدة أيضا أن يكون أيديولوجية قوية! التاريخية عقيدة في حد ذاته يجب أن يكون سلسلة من أهم الأحداث التاريخية أبطال الأحداث أن الغالبية العظمى من الأمم من روسيا.

هذا هو من أجل وقد أصبح هذا المبدأ على المدى الطويل ، فإنه يحتاج ضخمة التاريخية الخزان من الأحداث والأشخاص من أكثر من ألف سنة من التاريخ إلى اختيار الأكثر أهمية في الوقت المتحدة البلد كله ، الأمة كلها. لحسن الحظ, تاريخ روسيا غنية جدا في الأحداث التاريخية العظيمة. يبقى فقط أن تختار أهم ، تفسيرها بشكل صحيح ، ومن ثم على أساس من هذه التاريخية عقيدة خلقمنظومة القيم التي ينبغي أن تكون بسيطة ومفهومة. ولحسن الحظ رأت الحكومة ضرورة لخلق أساس تاريخي ، بما في ذلك مسألة المشتركة أساس تمثيل التاريخ في التعليم المدرسي. لهذا السبب, الآن بنشاط تطوير عبادة النصر في الحرب الوطنية العظمى.

ويتم ذلك مع موكب النصر ، عمل "الخالد فوج" ، وغيرها الكثير. بالطبع, هذا جيد, ولكن لدينا الكثير من التاريخ العظيم في قراءة ذلك, حتى أعظم الحدث كافية لتشكيل صورة البلاد مع أكثر من ألف سنة من التاريخ. هنا مجرد أمثلة قليلة من مكتملة استخدام التراث قدمها لنا أجدادنا. المعترف بها باعتبارها واحدة من أول العالمية "مسحات" تاريخ روسيا هو معمودية روسيا (988) ، الحدث ونحن مهتمون وليس ذلك بكثير من وجهة نظر الكنيسة الأرثوذكسية ، ولكن أيضا من وجهة نظر ما روس في القرن العاشر ، اختار قرون ، إن لم يكن آلاف السنين متجه للتنمية. السؤال من معنى وعواقب هذا الحدث سوف تترك للمؤرخين.

غير أننا نلاحظ أن في موقعها الرسمي تفسير كاف أشار (إن لم يكن ولاحظت) أنه من خلال المعمودية أن بلدنا ليس فقط دخلت البيزنطية oikoumene ، وحصل بعد ذلك بعد سقوط القسطنطينية (1453) وفي صحيح أن يؤدي ذلك من خلال خلق مبدأ "موسكو — روما الثالثة" اعتماد لقب القيصر (1547), إنشاء البطريركية (1589 العام) وجعلها أكثر. و من الآن إلا الأسماء الأمير فلاديمير الذي عمد روس ، و إيفان الرابع ، فقط لأنه كان رهيب, يستخدم في بناء أيديولوجية أسماء ياروسلاف الحكيم ، إيفان الثالث ، بوريس غودونوف ، filofeja? ولكن هؤلاء الناس في خلق تاريخ روسيا و طلبوا الألفي اتجاه التنمية! نحن سوف تضيف أن هذه الأحداث مهم جدا ليس فقط من أجل تاريخنا: وكان خلال هذه الفترة شكلت الأساس لمستقبل فكرة الوحدة السلافية. و في القرن التاسع عشر و أوائل القرن العشرين تحت فكرة بسبب التدخل العسكري من روسيا أو نتيجة الضغوط السياسية والعسكرية على جميع الشعوب السلافية ، كانت جزءا من العثمانية والإمبراطورية النمساوية الهنغارية ، استقلالها. حدث آخر مهم هو نير التتار المغول (الثالث عشر—القرن الخامس عشر). أهمية هذا الحدث هو تعريف جدا ببساطة: هذه هي واحدة من الحالات القليلة في تاريخ روسيا عندما كانت البلاد هزم فقط ، ولكن أيضا فقدت استقلالها.

و ذروة النضال من أجل التحرر من الشعب الروسي من أجل الاستقلال ، معركة كوليكوفو (1380), وقد قيل الكثير. كرر منذ فترة طويلة الصيغة المعروفة: المعركة كانت منتشرة في الدولة ، ولكنه عاد عظيم و قوي الشعب الروسي. إذا كان عن معركة ديمتري دونسكوي لا تزال تذكر أسماء قادة الجيش الروسي نسيت: ديمتري bobrok-volynsky ، الذي قاد كمين فوج في مجال كوليكوفو و قررت مصير المعركة ، أو فلاديمير دونسكوي ، الشجاعة في ميدان كوليكوفو الملقب بـ "الشجعان". ولكن لاستكمال ملحمة نير ينبغي أن يقف على ugra نهر (1480) ، والحديث عن ذلك كما يفعلون الآن في الكتب المدرسية (قالوا كان واقفا ، وليس معركة), و من الصعب الموضعية معركة بين التتار-المغول و روس "الشيخوخة" التي استمرت عدة أشهر. في الحال التي أصبحت قوية المتحدة فازت روسيا على اثنين القرن قتال العدو ، bereisa الثروة غارقة في صراع على السلطة المحلية ، بما في ذلك الجدل الديني.

وأنه من الضروري مرة أخرى أن نتذكر الشخصيات: إيفان الثالث ، فويفود أندري وإيفان أسماء اثنين الماضي نسي بالفعل, ولكن هؤلاء الناس أمر الجيش. مهم آخر مثال على قوة روح الشعب الروسي و البلد فترة من الاضطرابات (1598-1613) البولندية التدخل. و لأن هذا هو مثال صارخ على البيع الفعلي الطبقة الحاكمة هوية الناس. تذكر: في كاتدرائية العذراء في الكرملين في موسكو بمثابة الكاثوليك القداس على العرش الروسي جلس هارب الراهب grishka الكاثوليكي الأمير فلاديسلاف ("القطبين في الكرملين!"), ولكن الروحية الأرثوذكسية قلب البلاد-الثالوث-سيرجيف الدير سنة ونصف صمدت الدموي الحصار. بالمناسبة اليوم الذي يتذكر أسماء تقويض أجل الدير الفلاحين shilov و فتحة ؟ نحن فقط تذكر إيفان susanin.

من, إلى جانب بورك الناس ، يتذكر للتعذيب في السجن البطريرك hermogenes — الملهم من المقاومة الإيديولوجية التي أوحت له اثنين من رسائل الميليشيات بروكوبيوس lyapunov و ديمتري trubetskoy (1611) و مينين pozharsky (1612) ، والتي ظهرت دليلا على الثبات من الناس العاديين ، مما ساعد على استعادة الدولة الروسية. أعتقد حول أهمية petrine عصر و أقول أنه ليس من الضروري. إلا أننا نلاحظ أن في عهد بطرس الأول ، روسيا بالكامل دخلت الساحة العالمية. ولكن يجب أن نفهم أنه من الصعب بتروفسكايه الفترة (بما في ذلك عهد صوفيا: لأنه في هذا الوقت روسيا شاركت للمرة الأولى في التحالف الدولي) ، بعد petrine عصر قصر الثورات (1725-1762). و في عهد كاترين العظمى وفاة بول أنا يمكن أن تكون بمثابة نماذج مثالية فقط قوية ومستقرة الحكومة يجلب الاستقرار إلى البلاد.

دعونا لا نتحدث عن مثل هذه المعالم التاريخية الهامة ، كما الحرب الوطنية عام 1812 والحرب الوطنية العظمى عند جميع سكان البلد ، كل الناس وقفت النظام العام لحماية بلدهم. وأسماء أبطال تلك الأوقات لا تذهب إلى الفم. ولكن لا ينبغي لنا أن ننسى دروس التاريخ. في الواقع, بالإضافة إلى انتصارات كبيرة في بلادنا هناك إخفاق كبير. و هذه الإخفاقات يجب أيضاأن تولي اهتماما.

لا الكدمات التي تركت هذه النكسات ، لن تكون هناك انتصارات جديدة. على سبيل المثال, هزيمة رائعة البطولة من الجيش الروسي في حرب القرم (1853-1856) ، والتي هي ذات أهمية خاصة اليوم ، بعد عودة شبه جزيرة القرم إلى روسيا. فمن الضروري أن أقول أن الأخطاء التاريخ بحاجة إلى أن نتعلم, و أحد أسباب الخسارة — التخلف من الأسلحة من الجيش في جيل واحد. نحن بحاجة إلى الحديث عن مشكلة الثورة عن الضحايا وعن كم الحزن على بلدنا جلبت هذه الثورة. وأكثر من هذا بكثير. من دون شك تاريخ روسيا هو الكامل من الأحداث المختلفة ، كما كبيرا و حزينة.

و كل هذا يجعل روسيا ما هو عليه. دون الفشل لن يكون هناك انتصارات عظيمة لا نير المغول التتر ليست معركة كوليكوفو ، دون حرب القرم, روسيا ربما لن يكون ربحنا الحرب مع تركيا 1877-1878 ، ولكن يجب علينا أن لا ننسى أنه حتى في أحلك أيام تاريخنا كان لدينا أبطال: كورنيلوف ، ناخيموف ، فطائر ، داشا سيفاستوبول ، بحار كوش ومئات الأسماء. هذه القصة يجمع كل من بلدنا العظيم, كل الناس, و بسبب هذا التاريخ, روسيا لا يزال يعيش. هنا هو هدفنا المشترك النصر و التدمير الكامل. اليوم فمن الممكن أن تفعل في 9 أيار / مايو ليس مجرد يوم النصر في الحرب الوطنية العظمى ، ولكن أيضا يوم النصر من الأسلحة الروسية في كل الحروب. وسوف يجمع هذا الحدث ليس فقط الأجيال ، وسوف تساعد على خلق أيديولوجية جديدة — أيديولوجية روسيا العظمى. وأريد أن أنهي مع كلمات ماكس كتلة: "الجهل من الماضي لا يضر معرفة الوقت الحاضر ، ولكن يهدد أي محاولة للعمل في الوقت الحاضر. ".